കൊല്ലം ജില്ലയുടെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തിൽ സവിശേഷമായ സ്ഥാനമുള്ള കലാരൂപമാണ് സീതകളി. ദളിത് വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ രൂപംകൊണ്ട ഈ കലാരൂപം രാമായണ കഥയെ ആസ്പദമാക്കി നാടൻ ശൈലിയിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്. കൊല്ലം ജില്ലയിലെ കിഴക്കൻ മേഖലകളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിനിന്നിരുന്ന ഈ കല ഇന്ന് കേരളത്തിന്റെ കലാവൈവിധ്യങ്ങളിൽ പ്രധാന ചർച്ചാവിഷയമാണ്.
സീതകളി: കൊല്ലത്തിന്റെ മണ്ണിൽ മുളച്ച നാടൻ ദൃശ്യവിസ്മയം
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ പെരിനാട്, കുണ്ടറ, ചിറ്റുമല തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഏകദേശം 150 വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപാണ് സീതകളി ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. വേടൻ, പുലയ സമുദായങ്ങളിൽപ്പെട്ടവരാണ് ഈ കലയുടെ ഉപജ്ഞാതാക്കളും പരിപാലകരും. കൊയ്ത്തു കഴിഞ്ഞ പാടങ്ങളിലും ക്ഷേത്രമുറ്റങ്ങളിലും അവതരിപ്പിച്ചിരുന്ന ഈ വിനോദം ഇന്ന് വംശനാശത്തിന്റെ വക്കിൽ നിന്നും തിരികെ വരികയാണ്.
1. ഉത്ഭവം: രാമായണത്തിന്റെ നാടൻ ആവിഷ്കാരം
ശ്രീരാമന്റെ വനവാസം മുതൽ സ്വർഗ്ഗാരോഹണം വരെയുള്ള കഥാസന്ദർഭങ്ങളാണ് സീതകളിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിരിക്കുന്നത്. കമ്പരാമായണത്തെയും നാടൻ പാട്ടുകളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഇതിന്റെ വരികൾ രചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. പാരമ്പര്യമായി വാമൊഴിയായി പകർന്നു കിട്ടിയ പാട്ടുകളാണ് ഇതിൽ പ്രധാനമായും ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
2. വേഷവിധാനവും അലങ്കാരങ്ങളും
സീതകളിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രത്യേകത അതിന്റെ വേഷവിധാനമാണ്. കഥകളിക്കും തെയ്യത്തിനുമൊക്കെ സമാനമായ ചമയങ്ങൾ ഇതിലുണ്ട്.
-
ചായം: പ്രകൃതിദത്തമായ ചായക്കൂട്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് മുഖത്തെഴുത്ത് നടത്തുന്നത്.
-
കിരീടം: മുളം തണ്ടുകളും കമുകിൻ പാളകളും ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിക്കുന്ന തലപ്പാവുകളും ആഭരണങ്ങളും ഇതിന് ഒരു ഗോത്രകലയുടെ തനിമ നൽകുന്നു.
-
കഥാപാത്രങ്ങൾ: സീത, രാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, ഹനുമാൻ, രാവണൻ, ശൂർപ്പണഖ എന്നിവരാണ് പ്രധാന വേഷങ്ങൾ. ഹനുമാന്റെ വേഷം ഇതിൽ ഏറെ ആകർഷകമാണ്.
അവതരണ രീതിയും സംഗീതവും
നാടൻ പാട്ടുകളുടെ താളത്തിനൊപ്പം ചടുലമായ നൃത്തച്ചുവടുകൾ ചേരുന്നതാണ് സീതകളിയുടെ അവതരണ ശൈലി.
3. വാദ്യോപകരണങ്ങൾ
ഗഞ്ചിറ, കൈമണി, മുരശ് തുടങ്ങിയ നാടൻ വാദ്യോപകരണങ്ങളാണ് പശ്ചാത്തല സംഗീതത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്. പാട്ടുപാടുന്നവർക്കൊപ്പം വേഷധാരികൾ താളാത്മകമായി ചുവടുവയ്ക്കുന്നു. ഇതിൽ സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളെയും പുരുഷന്മാർ തന്നെയാണ് അവതരിപ്പിക്കാറുള്ളത്.
4. പാട്ടുകളിലെ ലാളിത്യം
മറ്റ് രാമായണ ആവിഷ്കാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതത്തോട് ചേർത്തുവെച്ച ഭാഷയും ബിംബങ്ങളുമാണ് സീതകളിയിലെ പാട്ടുകളിൽ കാണാൻ സാധിക്കുന്നത്. ഇത് കലയെ സാധാരണക്കാരിലേക്ക് കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കുന്നു.
സീതകളിയുടെ ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥ: ഒരു പുനർജന്മം
ഒരുകാലത്ത് വിസ്മൃതിയിലാണ്ടുപോയ സീതകളി ഇന്ന് പുതിയ ആവേശത്തോടെ തിരിച്ചു വരികയാണ്.
5. പുനരുജ്ജീവന ശ്രമങ്ങൾ
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ചില യുവ കൂട്ടായ്മകളും പെരിനാട് സീതകളി സംഘം പോലുള്ള ഗ്രൂപ്പുകളുമാണ് ഈ കലയെ ഇന്ന് സജീവമായി നിലനിർത്തുന്നത്. സർക്കാർ തലത്തിലുള്ള പ്രോത്സാഹനങ്ങളും ഫോക്ലോർ അക്കാദമിയുടെ ഇടപെടലുകളും സീതകളിക്ക് പുതിയ വേദികൾ തുറന്നു നൽകി.
6. നിലവിലെ വെല്ലുവിളികൾ
-
സാമ്പത്തിക പരിമിതി: വലിയ ചിലവ് വരുന്ന വേഷവിധാനങ്ങളും ചമയങ്ങളും ഒരുക്കാൻ സാമ്പത്തികമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ കലാകാരന്മാർ നേരിടുന്നു.
-
വേദികളുടെ അഭാവം: ഉത്സവകാലങ്ങളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്ന ഒന്നായി സീതകളി മാറുന്നുണ്ട്. കൂടുതൽ സ്ഥിരമായ വേദികൾ ഈ കലയ്ക്ക് ആവശ്യമാണ്.
-
പുതിയ തലമുറ: ഈ കല അഭ്യസിക്കാൻ പുതിയ തലമുറ മുന്നോട്ട് വരുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവർക്ക് കൃത്യമായ പരിശീലനം നൽകാൻ കൂടുതൽ കളരികൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.
അതിജീവനത്തിന്റെ താളം
കൊല്ലത്തിന്റെ മാത്രം സ്വകാര്യ അഹങ്കാരമായ സീതകളി സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടത് കേരളത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക വൈവിധ്യത്തിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. പുരാണകഥയെ ഒരു ജനതയുടെ ഗോത്രവീര്യത്തോടെയും നാട്ടുതാളത്തോടെയും അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഈ കലാരൂപം വരുംതലമുറകൾക്ക് വലിയൊരു പാഠപുസ്തകമാണ്. അദൃശ്യമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ നൂലിഴകളെ ചേർത്തുപിടിക്കേണ്ടത് ഓരോ കൊല്ലംകാരന്റെയും കടമയാണ്.
വാർത്തകളും വിശേഷങ്ങളും അറിയാൻ താഴെ കാണുന്ന whatsapp ലിങ്ക് ക്ലിക്ക് ചെയ്ത് ഫോളോ ചെയ്യുക :
https://whatsapp.com/channel/0029Vb5EC2CICVfiP901gW2T
