തരിസാപ്പള്ളി ചെപ്പേടുകളും കൊല്ലം നഗരത്തിന്റെ പുരാതന ചരിത്രവും
കേരളത്തിന്റെ വാണിജ്യ, സാമൂഹിക ചരിത്രത്തിൽ നിഷേധാതീതമായ സ്ഥാനമുള്ള അപൂർവ്വ ചരിത്രരേഖകളാണ് തരിസാപ്പള്ളി ചെപ്പേടുകൾ. കൊല്ലവർഷാരംഭകാലത്തെ വേണാടിന്റെ തലസ്ഥാനമായ കൊല്ലം നഗരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിയെക്കുറിച്ചും അന്നത്തെ ഭരണസംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ചും വ്യക്തമായ ചിത്രം നൽകുന്നതിൽ ഈ ശാസനങ്ങൾക്ക് നിർണ്ണായകമായ പങ്കുണ്ട്.
തരിസാപ്പള്ളി ചെപ്പേടുകൾ: ചരിത്രവും പശ്ചാത്തലവും
ശാസനത്തിന്റെ ഉത്ഭവവും ഭരണകാലവും
കേരള ചക്രവർത്തിയായ സ്ഥാണുരവി കുലശേഖരന്റെ ഭരണത്തിന്റെ അഞ്ചാം വർഷത്തിൽ (എ.ഡി. 849) എഴുതപ്പെട്ടവയാണ് ഈ ചെപ്പേടുകൾ. കൃത്യമായി വർഷമറിയാവുന്ന ഏറ്റവും പുരാതനമായ കേരള ശാസനങ്ങളില ഒന്നാണിത്. വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ് ഈ രേഖകൾ തയ്യാറാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. ചില ശാസനഭാഗങ്ങൾ കോട്ടയത്തെ സിറിയൻ സെമിനാരിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ ഇവ ‘കോട്ടയം ചെപ്പേടുകൾ’ എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു.
ഭൂദാനവും തരിസാപ്പള്ളിയുടെ സ്ഥാപനവും
സ്ഥാണുരവിയുടെ സാമന്തനായ വേണാട്ടിലെ അയ്യനടികൾ തിരുവടികളാണ് ഈ ഭൂരേഖകൾ നൽകിയത്. മരുവാൻ സപീർ ഈശോ എന്ന ക്രിസ്ത്യൻ പ്രമാണി കൊല്ലത്ത് സ്ഥാപിച്ച ‘തരിസാപ്പള്ളി’ക്ക് പലവിധ അധികാരാവകാശങ്ങളോടുകൂടി ഒരു പ്രദേശം ദാനമായി നൽകുന്ന രണ്ട് ശാസനങ്ങളാണ് ഇവ. തരിസാപ്പള്ളിക്ക് എഴുതിക്കൊടുത്ത രേഖകളായതുകൊണ്ടാണ് ഇവയ്ക്ക് ‘തരിസാപ്പള്ളി ചെപ്പേടുകൾ’ എന്ന പേര് ലഭിച്ചത്.
ഭരണനിർവ്വഹണവും വാണിജ്യസമിതികളും
പ്രമുഖരുടെ സാന്നിധ്യവും സാമന്ത ഭരണവും
ചെപ്പേടുകളിൽ കാണുന്ന വിവരങ്ങൾ അനുസരിച്ച് വേണാട് രാജാക്കന്മാർ ചേരരാജാക്കന്മാരുടെ സാമന്തന്മാരായിരുന്നു എന്ന് വ്യക്തമാകുന്നു. സ്ഥാണുരവിയുടെ പ്രതിനിധിയായ വിജയരാഘവദേവർ എന്ന ‘കോയിൽ അധികാരി’യുടെയും, പ്രധാനപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും വിവിധ വർത്തകസംഘ പ്രതിനിധികളുടെയും സാന്നിധ്യത്തിലാണ് ഈ ഭൂദാനം നടന്നിട്ടുള്ളത്.
വർത്തകസംഘങ്ങളും നഗരസൂക്ഷിപ്പും
കൊല്ലം അന്നത്തെ പ്രമുഖമായ ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര വാണിജ്യകേന്ദ്രമായിരുന്നു. നഗരസൂക്ഷിപ്പിന്റെയും ഭരണത്തിന്റെയും ചുമതല പ്രധാനമായും അഞ്ചുവർണം, മണിഗ്രാമം എന്നീ വർത്തകസംഘങ്ങളിൽ നിക്ഷിപ്തമായിരുന്നു. ഇവരെക്കൂടാതെ അറുനൂറ്റവർ എന്ന സൈനിക/പ്രാദേശിക സമിതിയെപ്പറ്റിയും ചെപ്പേടുകളിൽ പരാമർശമുണ്ട്.
സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷവും നികുതിവ്യവസ്ഥയും
ജനവിഭാഗങ്ങളും തൊഴിൽസമൂഹവും
ദാനം ചെയ്ത ഭൂമിയിൽ കേവലം മണ്ണ് മാത്രമല്ല, അതിൽ വസിച്ചിരുന്ന നിശ്ചിത തൊഴിലാളി കുടുംബങ്ങളെയും പള്ളിയുടെ സംരക്ഷണത്തിന് വിട്ടുനൽകിയിരുന്നതായി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.
-
നാലുകുടി ഈഴവർ
-
എട്ട് ഈഴക്കയ്യർ
-
ഒരു വണ്ണാക്കുടി
എന്നിങ്ങനെ വിവിധ തൊഴിൽ ചെയ്യുന്ന കുടുംബങ്ങൾ ഈ ഭൂദാനത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു.
ചെപ്പേടുകളിൽ പരാമർശിക്കുന്ന നികുതി സമ്പ്രദായങ്ങൾ
അന്നത്തെ കാലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന കൃത്യമായ നികുതിഘടനയെക്കുറിച്ച് ചെപ്പേടുകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു:
-
തലക്കോണം, എലിക്കോണം, പൊലിച്ചൊൻ: പ്രാദേശികമായി പിരിച്ചെടുത്തിരുന്ന പ്രത്യേക തരം നികുതികൾ.
-
അഴിവുല്: പുറത്തുനിന്ന് കൊണ്ടുവരുന്ന ചരക്കുകൾക്ക് ചുമത്തിയിരുന്ന വിൽപന നികുതി.
-
വാഹനനികുതി: കര-ജല മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന വാഹനങ്ങൾക്ക് ഏർപ്പെടുത്തിയിരുന്ന നികുതി.
-
അടിമക്കാശ്: അടിമകളെ സംരക്ഷിക്കുന്നവർ നൽകേണ്ടിയിരുന്ന പ്രത്യേക പണം/നികുതി.
ചുരുക്കത്തിൽ, തരിസാപ്പള്ളി ചെപ്പേടുകൾ കേവലം ഒരു പള്ളിക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ രേഖ മാത്രമല്ല; ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കേരളത്തിന്റെ, പ്രത്യേകിച്ചും കൊല്ലം നഗരത്തിന്റെ വികസിതമായ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെയും കാര്യക്ഷമമായ ഭരണസംവിധാനങ്ങളുടെയും ജീവനുള്ള തെളിവാണ്.
വാർത്തകളും വിശേഷങ്ങളും അറിയാൻ താഴെ കാണുന്ന whatsapp പബ്ളിക് ചാനൽ ലിങ്ക് ക്ലിക്ക് ചെയ്ത് ഫോളോ ചെയ്യുക :
https://whatsapp.com/channel/0029Vb5EC2CICVfiP901gW2T
