Astrology

വൈകല്യമുള്ള കുട്ടികളുടെ ജാതകം പരിശോധിക്കുമ്പോൾ ചില പ്രത്യേകതകൾ മനസ്സിലാക്കാം. മാതാപിതാക്കളുടെ ജാതകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ഫലം തരുന്നത്. മിക്ക മാതാപിതാക്കളും നക്ഷത്ര പൊരുത്തം നോക്കിയാണ് വിവാഹം കഴിക്കുന്നത്. അതിൽ ഒരടിസ്ഥാനവുമില്ല. ഗ്രഹനിലയാണ് പരിശോധിക്കേണ്ടത്

കുട്ടികളുടെ ജന്മലാലുള്ള വൈകല്യ സൂചനകൾ അസ്ട്രോളജിയിലൂടെ ഏകദേശം മനസിലാക്കാൻ കഴിയും. പ്രധാനമായും മാതാപിതാക്കളുടെ പൊരുത്ത പരിശോധനയിലെ അശാസ്ത്രീയതയാണ് ഹേതുവാകുന്നത്. അവരുടെ ഗ്രഹനിലയിൽ നിന്നും മുൻകൂട്ടി പലതും ഗ്രഹിക്കാനാവും.

വിവാഹ പൊരുത്തം നക്ഷത്ര പൊരുത്തം നോക്കാതെ എങ്ങനെയാണ് പരിശോധിക്കേണ്ടത്. ഭാവവും ഭാവാധിപനും ഭാവത്തിൽ നില്ക്കുന്ന ഗ്രഹങ്ങളും വരാനിരിക്കുന്ന ദശാകാലങ്ങളും രണരണീ ഭാവ പൊരുത്തവും പരിശോധിക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം.

ഒരു ചക്രം കറങ്ങുന്ന പോലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ഉയർച്ചയും താഴ്ചയും ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിക്കും എന്നാണ് ഫലം പറയുന്നത്. പക്ഷേ, ഏതൊരു യോഗം ചിന്തിക്കുമ്പോഴും ആ ഫലം തരേണ്ട ഗ്രഹങ്ങളുടെ അവസ്ഥയും കൂടി പരിഗണിക്കണം.

ഷഷ്ഠാഷ്ടമദോഷം എന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം. അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ദോഷമാണോ? പലരും അബദ്ധ ധാരണകളാണ് ഇത് സംബന്ധിച്ച് വെച്ച് പുലർത്തുന്നത്. ഭർത്താവ് മരിക്കുകയോ ഭാര്യ മരിക്കുകയോ ചെയ്യുമെന്ന് പറയുന്നു. യാഥാർത്ഥ്യം എന്ത്?

ഗ്രഹനിലയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഭിന്നശേഷിയുള്ള ഒരു കുട്ടിയുടെ ജാതകം വിശകലനം ചെയ്യുന്നു. വിദേശത്ത് ജനിച്ച കുട്ടിയുടെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ വൈകല്യ വളർച്ച ജാതകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ വ്യക്തമാക്കപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾ

ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ വശത്തിലൂടെയാണ് വിവാഹ പൊരുത്തം പരിശോധിക്കേണ്ടത്. അല്ലാതെ, പാപസാമ്യവും നക്ഷത്ര പൊരുത്തവും ചിന്തിക്കുന്നത് അനുചിതമാണ്. വിവാഹ ഭാവത്തിൽ ശുഭ ദോഷങ്ങളെ നോക്കിക്കൊണ്ട് പൊരുത്തം പരിശോധിക്കണം.

നക്ഷത്രങ്ങൾ, കൂറുകൾ തുടങ്ങിയവയ്ക്ക് ദോഷം ഭവിക്കുമെന്ന് പറയുന്നതിൽ എന്തെങ്കിലും അടിസ്ഥാനമുണ്ടോ. ഇവയുടെ പിന്നാലെ പോകുന്നതിൽ ഒരു ശാസ്ത്രീയതയുമില്ല. നവം.20-ാം തീയതി വ്യാഴം രാശി മാറുന്നു.

നാല് ഗ്രഹങ്ങൾ ഒരു രാശിയിൽ നില്ക്കുന്നതായാണ് പറഞ്ഞ് കേൾക്കുന്നത്. ഒരാളുടെ ജീവിതാനുഭവങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുമ്പോൾ പ്രവർജ്യയിൽ എത്തപ്പെടുമോ? സന്യാസ ജീവിതം എങ്ങനെ ഭവിക്കുന്നുവെന്ന് ഇവിടെ ചിന്തനീയമാക്കുന്നു.

സൂര്യന്റെയും ചന്ദ്രന്റെയും കാരകത്വം മാത്രം കൊണ്ട് ഫലം പറയാൻ പറ്റില്ല. ഭാവത്തിനും കാരകനും ഉണ്ടാകുന്ന ശുഭ ദോഷഫലങ്ങളെ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തിയാണ് ഒരു ഭാവത്തിന്റെ ഫലം ചിന്തിക്കേണ്ടത്. അതുപോലെ തന്നെ ഭാവത്തിന് കാരകൻമാരില്ല; ഭാവത്തിലെ കാര്യത്തിനാണ് കാരകൻമാരെ ചിന്തിക്കേണ്ടത്.